-
1,问:师父能讲一讲随许和灌顶的区别吗?受过随许以后也可以观想自成本尊吗?
回答:传随许的时候是因为受者对此本尊还不大熟悉。随许是赐于受者本尊身口意的加持,并对此本尊法作一个介绍,里面没有真正灌顶时其他部分的加持,比如国王灌顶等。受过随许以后就可以观想自成本尊了。
2,问:修密法需要菩提心,那我们没有菩提心可以修密法吗?
回答:显法密法都需要发菩提心。这是说我们学...
永嘉仁波切
|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html
-
反问富人:“我为什么要这样做呢?”
富人说:“如果你买了船,你就可以去更深的海里钓鱼了,那里一定有更多的鱼!”“然后呢?”穷人问。
“然后?”富人想都没想就回答说:“那你就可以把钓到的鱼卖掉,去买更大的船,去更深的海里钓鱼,钓到更多的鱼!”
“然后呢?”穷人装作不解地继续问。
“然后你就可以无忧无虑地在这里钓鱼啊了啊!”富人说。
我现在已经在这里无忧无虑地钓鱼了!”穷人回答说。
再举一个类子:
在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121976637.html
-
法院接引他。 一见面,怀让就问: “你整日坐禅为了什么?” 马祖回答说:“为的是成佛。” 怀让听后,一言不发,取了一块青砖在庙前的石头上磨了起来。 马祖见此十分惊异, 问怀让:“你磨砖干什 么?” 怀让回答说:“我打算把它磨咸一面镜子。” 马祖困惑不解:“石砖怎么能磨成镜呢?” 怀让反问:“磨砖不能成镜,坐禅岂能成佛?” 马祖听后顿时醒悟。立刻俯首向怀让请教:“依你之见怎 样才是正确的成佛之...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17401716570.html
-
是相同还是不同?人死后还存在吗?不存在吗?既存在又不存在吗?等等。所有这些问题佛陀都不回答。为什么不回答,因为佛教的根本教义第一是告诉人们世界有苦,第二是告诉人们解除痛苦的方法。而那些形而上的问题,跟...回答这些问题。语言是总结我们的经验,以表达我们现在了知的范围内的事物,离不开世间、空间相,而对于我们没经验过的,语言就没法表达。 在佛经中还有一个比喻:河中的鱼和乌龟是好朋友,有一天乌龟到陆地上来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15161156111.html
-
当初身为男子时,他已经有两位女儿了。
有一天,故乡一位富翁的儿子,也是梭儒亚的老朋友来怛刹尸罗城。梭儒亚就请他来家里,这人感到十分讶异,因为他根本不认识她,就问她是否认识他。她回答“是”,并垂询她...既然你是这两个男孩的妈,而我是他们的父亲,他们真的是我们的儿子,所以你可以继续住在此地,不要沮丧!”
梭儒亚回答道:“朋友!我首先是男子,后来变成女人,现在又变回男人;同样地,先是两个女儿的父亲,最近...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330391006.html
-
安徽池州拜南泉为师。当他第一次见南泉时,南泉正仰卧在床上休息。南泉看到了年青小伙子便问:“你从那里来?” 赵州回答:“我从瑞像像院来。” 南泉又问:“你可曾看到瑞像么”? 赵州回答:“我没有看到任何瑞像,只看到躺着的如来”。 听了这话,南泉大为惊奇,便坐起来问:“你是否有师父教导呢”? 赵州回答说有,南泉便问是谁。赵州不答,只是向南泉行礼说:“深多,天气寒冷,乞望师父保重尊体”。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23422640929.html
-
科学与宗教的基本特征作一考察。也许可以说:科学与回答“怎么样”(how)的问题有关,宗教则涉及到回答“为什么”(why)的问题,虽然这一说法有失之过简的危险。就此而言,“怎么样”关涉因果过程或“手段”,而“为什么”则涉及意义、目的或存在的理由。科学能提供花是怎样开的或人是怎样来的答案,但不能回答花为何而开、人为何而来这种问题。它能解释既定事实的起因,却不能解释该事实的意义或根据。只有宗教——而不是...
阿部正雄著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582168516.html
-
禅师回答道:“照天照地。”
店主不以为然,说道:“对不起!恕我不供养。”说着转身就入店内去了。
有道禅师愣了一下,心想:“我数十年参禅,现在连个店主我都不如,可见其禅道之高了!”于是决下... 店主再问道:“古镜既磨后如何?”
有道禅师再回答道:“黄鹤楼前鹦鹉洲。”
店主听后,诚恳的说道:“请禅师接受我的供养!”随即转身呼么道:“伙计!泡茶,泡茶,泡好茶!”
古镜...
星云大师
|禅|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2010/03/210547375.html
-
恰彻却的瑜珈师启禀尊者:“上师圆寂后,我将好好修法。”上师并不满意,回答说:“希望你能放下杂事。”弟子又说:“那讲经说法呢?”上师态度也如前。弟子再问:“边修边讲如何?”上师仍如前面一样回答。“那么,弟子应当如何行事?”尊者回答说:“应当舍弃今世一切琐事。” 恰彻却将上师教言牢牢记在心间,抛弃尘世间的一切,去往热振的寂静山林。那里山峰逶迤,气势雄伟,山顶上是一片积雪,无数条以融雪积成的瀑布从...
索达吉堪布
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0833494289.html
-
“世间充满着什么?”
佛使比丘答:
有些人以这样的角度回答:“世间充满着苦”,他们说世间只有苦的生起、苦的安住、苦的熄灭。这样的说法没有错,但令人难以理解。
这个问题应像佛陀一样回答:“世间充满着‘空’。世间都是‘空’的,没有什么是‘...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284711229.html